Inferno de fogo ou Morte eterna?

Diego

Na realidade eu não misturei nada, apenas soube explicar os dois fatores sem contradizer as Escrituras no seu contexto bíblico geral.

Diego escreveu:Bem surge várias dúvidas nesse ponto , vou colocalas assim que possivel responda...

Os mortos estão consciêntes? A Biblia apoia isso?

Vejamo o que a Bíblia diz:

Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos. (Mateus 22:32)

Ora, ele não é Deus de mortos, e, sim, de vivos. Errais muito. (Marcos 12:27)

Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, pois para ele todos vivem. (Lucas 20:38)

Então lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. ... Pedro disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui. Se queres, façamos aqui três abrigos - um para ti, um para Moisés e um para Elias. (Mateus 17: 3, 4)


Obs.: Não teria nexo os discipulos fazerem três cabanas, sendo que duas eram para dois individuos fantasmagórico.

Diego escreveu:

Xan disse: "O inferno é um local de sofrimento temporário para os infiéis",

O contexto Geral da Biblia apoia isso? qual sentido desse sofrimento? Onde é esse local?

Podemos considerar a parábola do Rico e do Lázaro, sabendo que tanto o pobre quanto o rico podiam ser (ou não) simples personagens ilustrativos, porém Avraham não era uma figura ilustrativa e Yeshua estava se baseando em pontos reais para aplicar aquela parábola, lembrando-se que parábola é uma narração alegórica que envolve algum preceito de moral, alguma verdade importante.

alegoria = Modo indireto de representar uma coisa ou uma ideia sob a aparência de outra.


Explicando melhor:

Eu posso propor uma parábola utilizando o Rio de Janeiro e São Paulo e incluir o presidente Lula e os companheiros Luizinho e Zézinho, ou seja, sabemos que as cidades realmente existem e tambem sabemos quem é o presidente Lula enquanto o Zézinho e Luizinho podem ser personagens ilustrativos, apesar de sabermos que existem muitas pessoas com nome de José e/ou Luiz.

O foco da parábola proposta por Yeshua estava nas questões referêntes ao amor às riquezas e o menosprezo aos necessitados e as consequencias futura que recairão sobre os fiéis e infiéis, independentemente da posição econômica de cada indivíduo.

A Biblia não explica com exatidão onde encontra-se o inferno, mas isso não serve como base para querer invalidar a existência dele, uma vez que muitos textos biblicos fazem menção a este local e sua destruição num tempo futuro.


Segundo o contexto encontrado em II Pedro capítulo 2, vemos que o inferno é um local especifico onde encontram-se os anjos (nem todos) caído que aguardam o juizo final e segundo o contexto biblico, dalí alguns destes anjos serão libertos par assolarem a terra (textos encontrados no Apocalipse) e o provável local onde satatás será preso durante o período milenar.

Recitou Xan "Então lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. ... Pedro disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui. Se queres, façamos aqui três abrigos - um para ti, um para Moisés e um para Elias. (Mateus 17: 3, 4) Obs.: Não teria nexo os discipulos fazerem três cabanas, sendo que duas eram para dois individuos fantasmagórico."

Diego escreveu:
Querido esses textos estão no mesmo contexto de
II Reis 5:7A

E sucedeu que, lendo o rei de Israel a carta, rasgou as suas vestes, e disse: Sou eu Deus, para matar e para vivificar,

Para Deus não existe morte, todos estão na sua memoria , Deus tem poder para traze-los a vida sempre que quiser. Esses textos não mostram a vida fora do corpo, pois a vida só é completa enquanto o espirito está no corpo (Gen 2:7).

Diego escreveu:
Evidente que não teria nexo, Xan temos que analisar o contexto das Escrituras.. Veja vc, que em Apocalipse João teve uma visão do futuro , e viu anjos, teria sentido ele criar cabanas para os anjos? R. teria se no caso não fosse uma visão.. A transfiguração de Jesus foi um abortivo para demonstrar o poder de Deus e a face do Cristo antes e pos humanização , a visão que Jesus mostrava aos dicipulos não tinha proposito de mostrar que os Profetas estavam em algum lugar com vida, mas simplesmente mostrar que Deus tem total poder sobre vivos e mortos (vers 9) , podendo Ele fazer o que bem entende com tais.Em Lucas 9:33 fica claro o temor dos dicipulos , e a Biblia deixa claro que eles naõ sabiam nem o que estavam dizendo de tão perplexo que estavam.

Diego escreveu:
Como vc mesmo disse, parabolas são alegorias portanto não podemos nos basear dela para afirmar nada sobre o inferno, até porque essa suposta relação que se faz com o inferno e paraíso é um texto isolado dentro do contexto geral, pois a realidade do texto é demonstrar preceitos morais. O fato de Jesus usar personagem de Abraão era pelo simples fato de os Judeus terem intimo amor pela vida que Abraão desfrutou em Deus, Jesus usou de forma prática para explicar uma coisa tbm prática , mas como vc mesmo disse lazaro e o rico eram simples personagens assim como o paraíso e o inferno.

Se formos analisar sobre o inferno no que tange a interpretações simplista que os tradutores fizeram , realmente nos perderemos , porém se corrermos atrás e nos aprofundarmos certamente acharemos essas respostas.

“Muita confusão e muitos mal-entendidos foram causados pelo fato de os primitivos tradutores da Bíblia terem traduzido persistentemente o hebraico Seol e o grego Hades pela palavra inferno. A simples transliteração destas palavras por parte dos tradutores das edições revistas da Bíblia não bastou para eliminar apreciavelmente esta confusão e equívoco.” — The Encyclopedia Americana (New York; 1942), Vol. 14, p. 81.

Diego escreveu:
Se vc ler o texto referido pelo endereço acima vc irá pecerber que esse “inferno” de II Pedro é a condição dos anjos caidos e não um lugar, a palavra original é tartaro e não seol ou hades.

Diego escreveu:Mas vc tocou em sofrimento por parte dos impios, fora da parabola onde mais encontramos esse entendimento?

Diego escreveu:Porque um Deus que detesta a morte do impio, um Deus de amor requer sofrimento das pessoas que Ele mesmo criou? Qual o sentido desse sofrimento? Vc disse tbm que os Justos estão num paraiso, revele isso através das Escrituras... Logo postarei o que julgo ser a verdade implicita da Bíblia.

Xan disse:Conclusão

O inferno é um local de sofrimento temporário para os infiéis, porém este local será destruído juntamente com a morte que serão lançados no lago do fogo eterno que está preparado para o diabo e seus anjos, que são seres incorruptiveis e que soferão eternamente neste lago de fogo eterno, e não no inferno, enquanto que os infiéis e impios sofrerão a destruição, que é a segunda morte, pois não receberam a incorruptibilidade corpórea que os salvos receberão no encontro com Yeshua quando ele vier nas nuvens.

Admin escreveu: achy (irmão) Diego


Satanás e seus anjos também são criaturas feita por D-us e a Biblia revela que todos que não andam segundo a vontade do Altíssmo, são filhos do diabo porque fazem a vontade dele que é contra os principios de HaShem.

Diego escreveu:

Admin escreveu: achy (irmão) Diego


Satanás e seus anjos também são criaturas feita por D-us e a Biblia revela que todos que não andam segundo a vontade do Altíssmo, são filhos do diabo porque fazem a vontade dele que é contra os principios de HaShem.

Adim
Concordo plenamente com suas palavras, e assim como satanás os impíos receberam de Deus o mesmo julgamento. O que vc falou só me dá mais certeza que o julgamento dos anjos e dos humanos serão os mesmos, porque apesar de serem de espécies diferentes comentem as mesmas infrações e como a Justiça de YHVH é imutavél devem todos receber a mesma punição. E as Escrituras são claras " O SÁLARIO DO PECADO É A MORTE", e diga-se de passagem a segunda morte relatada em AP 20:14

Diego


A segunda morte relatada em Apocalipse é outro assunto, inclusive o próprio nome já diz segunda morte, isso quer dizer que a segunda morte ocorrerá depois do juizo final, e não antes dele.

Considerando que você está de acordo com o que relatei, então agora ficará fácil você entender o assunto de forma plena, pois os mesmos juizos destinados a sanatas e seus anjos são os mesmos que recaem sobre os seus seguidores, no caso dos humanos que optaram, por livre e espontânea vontade, estarem de acordo com os princípio satanicos, logo, basta você buscar em sua bíblia qual situação vivem estes demonios e onde foram lançados e de onde saem ou sairão no tempo determinado para cumprirem alguns factores específicos.

Diego escreveu:Porque Deus criou sofrimento para suas criaturas? qual o sentido disso?Deus irá castigar um pouquinho e depois matar????

Xam escreveu:" Muito bem, quando um judeu lê a palavra "SHEOL" nas escrituras, que Yeshua tambem utilizava, temos o mesmo entendimento expressado pela palavra INFERNO, ou seja, a palavra Inferno tem o mesmo significado que "sheol", isto quer dizer que interpretaçoes segundo o grego ou latim, ou qualquer outro idioma não podem contradizer o significado da palavra 'SHEOL' entendida pelo judaismo e utilizada nos exemplos de YESHUA dentro do mesmo significado, afinal de contas Yeshua era mestre e rabino no judaísmo e isso encontramos descritos e confirmado nas escrituras da "nova aliança".

O significado da palavra Sheol vai muito além de sepultura, pois em hebraico a palavra sepultura se resume apenas em Kêver (קבר).


A palavra latina correspondente a Sheol é inférnus (às vezes ínférus) e a palavra correspondente em grego é Hades.

Esta palavra significa "o que jaz por baixo; a região inferior", e se aplica bem ao domínio da sepultura e muito além.

As escrituras dizem que o sheol é a parte mais baixa do abismo, como podemos ver em : (Isaías 14:15) – E, contudo levado serás ao Sheol, ao mais profundo do abismo.

Leite de Oliveira escreveu: Diego

Só para ter um esclarecimento
O que foi que Jesus quis dizer
quando disse
"não saira de lá, até que pague o ultimo ceitil"
pois esse versiculo é base de doutrina
da Igreja Catolica A.R para explicar o purgatório