Vivendo na graça

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Para mim, viver na graça é viver na presença de HaShem, em obediência a Sua palavra e na fé em Seu Filho Yeshua Ha Mashiach.

Viver na Graça é estar não mais sob a condenação prevista da transgressão da Toráh, ou da Lei dos dez mandamentos ou no resumo que diz : "amarás o YHVH de Todo o Teu coração... e ao próximo como a si mesmo"
Viver na graça é guardar os mandamentos não para ser salvo mas porque foi salvo.
A graça e a Paz sobre nós. Amém.

Anslemo

Muito boa resposta, assim como a da Tati.


O que tenho a dizer é que a Hêssed (graça) está prevista desde Genesis até Apocalipse, onde incansavelmnte o Eterno chama seu povo para o arrependimento e confissão de pecados evitando assim os juízos do Altissimo.

Quando somos disciplinados, sofremos as consequencias de nossos atos pecaminosos deliberados e vemos a graça de YHWH se manifestar, pois os juizos para os diversos tipos de trangressões é a destruição dos tais indivíduos, fator que ocorrerá futuramente àqueles que insistem viver nestes erros.

Perfeito irmão. Exatamente como creio e vejo nas Escrituras... a Graça atuando desde Gênesis a Apocalipse juntamente com a Lei.
Afinal, para que a graça sem Lei (como afirmam) e Lei sem a graça estaríamos perdidos.
lechem

Minha justificativa por ter votado em "Viver segundo a observância da Lei acompanhado da fé em Yeshua" está baseado Única e exclusivamente porque tal resposta foi retirada de Ap 14:12.

Um dos versos mais usados pelos grandes Adventistas do Sétimo Dia e meu também.

Querida chaveráh Rita, .
Minha querida preciso discordar (me desculpe) pois quando você escreve: "você se apropria da graça de YHWH quando você obedece à sua palavra."isto sugere de alguma forma mérito pelas obras.
Eu diria justamente o oposto. Eu diria que você obedece à sua palavra quando se apropria da graça de YHWH.
Este enorme paralelo que você criou entre a Lei e a Graça também gera certa confusão.
Imagine Lei e graça da seguinte forma:
A Lei é um espelho, e este espelho serve apenas para mostrar qual é a nossa situação diante de YHWH. Quer ver como você está? Basta olhar para a Lei e ela te mostrará , como um espeho, se seu rosto está sujo (pelo pecado) ou não.
Você olha e percebe que seu rosto está muito sujo e então usará o espelho para limpar? claro que não!!!
Você usará a Água (Graça). Somente com Água é que esta sujeira sairá e não esfregando o espelho (Lei) no rosto.
Vemos então que a Lei e a Graça não são opostas ou antagônicas, mas caminham juntas, uma só é necessária por causa da outra.
Sem a Lei (espelho) nosso pecado não seria percebido, e sem a Graça (Água) nosso pecado não seria apagado.
irmã!
A Graça seja sobre você

Ótima análogia Anselmo.

Grato irmão.
Foi assim que me ilustraram e deste dia em diante ficou muitíssimo claro para mim.
É bom poder ajudar.

Amados

Estou precisando da Misericórdia de YHWH!

Todos nós minha querida irmã.
Que o ETERNO te ilumine.

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Pretendia postar, mas após ver a postagem do Anselmo creio que seria mais do mesmo... boa postagem chaver.

Lehi

Obrigado irmão...
YHVH seja louvado!

pessoal

Vejam uma pergunta considerada difícil no mundo cri'stão.

Se a salvação é pura graça, então por que ela é condicionada?

Eis minha resposta

Porquê a graça e salvação estão condicionada à Torah, que deve ser observada mediante a fé, fator que levará o homem a justificação por consequencia das boas obras segundo o querer do Eterno expressado em seus mandamentos, conforme lemos em Tiago 2 e Romanos 11, etc...

Acredito irmão, que a resposta está alocada na própria pergunta. Se a Salvação é pura graça, ela está condicionada a exatamente isso: a Graça!
Qualquer outro método de salvação é inválido, apenas a Graça.
Quanto as obras, concordo plenamente! Cooperam para a salvação; mas unicamente se as obras forem a reação, o efeito da Graça sobre a vida do Agraciado! Obras não salvam, apenas a Graça, porém se a Graça for real na vida de alguém, é impossível que esta graça não gere as obras. Por isso Tiago nos fala da Fé sem obras.
É estranho que alguém vivo, não se mexa, não reaja a estímulos, não respire...
Pois bem, para Tiago, parece que as obras eram o indício de que a fé estava viva, as obras são o movimento, a reação ao estímulo, a respiração da fé; que caso não tenha estes elementos, é óbvio que está morta.
Se a Salvação é Pura Graça, ela obviamente estará condicionada a própria Graça.
Acho que é isso.
A Graça seja sobre nós.

A salvação nós adquirimos ou perdemos de graça, logo ela não pode estar vinvulada a ela mesmo.