Paulo um herege?

Shaul não foi herege.

Marcos brigou com Paulo, como narrado em Atos e era discípulo de Pedro.

Veja que Mateus e João dão enfoques diferentes nos seus evangelhos, e o próprio João narra que há muitas outras coisas para serem narradas, mas faltaria papel e tinta para tanto.

Temos que tomar cuidado ao conceituar o "inspirado por Deus".
Deus deu a inspiração. A ideia principal.

Nós vemos tanto na tanach quanto na Brit hadashá coisas que não são reais.
O sol e a lua não pararam como relatou Josué, mas sim a terra.
Mas afinal, o livro de Josué então não inspirado? claro que não. Justamente pelo contrário. É inspirado. A ideia principal foi passada, porém, na visão do autor.

Shaul cita várias lendas judaicas, assim como Yhuda cita várias.
Mas isto tira a inspiração? Claro que não. Justamente, a inspiração prova-se por que o recado foi dado.

Matyahu parece errar ao citar profecias de Zacarias como sendo de Jeremias.



Agora, quanto a diferença entre ensinamentos, num olhar superficial parece mesmo contraditório, mas se não julgarmos, não podemos nem evangelizar.

Para quem anunciar Yeshua o Messias? Para um pecador. Quem é o pecador? quem não obedece a D-us.
E para eu concluir que alguem está em caminhos errantes, não devo primeiro determinar/julgar que ele está errado e mostrar o caminho correto?


O que Yeshua claramante está dizendo é que não devemos julgar/condenar com superficialidade. A mesma coisa diz Yakov (Tiago). Eu não devo julgar por esteriótipos, pelo que vejo, mas sim pelo que realmente é. Julgar com a reta justiça.

Ex: "a irmazinha assésti a novela da grobo, então ela está em terríveis pecados".
Vejo uma irmazinha de calça comprida e já afirmo: esta não tem salvação. Aí passa por mim uma mulher de saia e eu digo: esta é filha do altíssimo.

Isso eu não devo fazer.

Agora, como posso admoestar, ensinar, sem antes julgar que o outro está errado e necessita de auxílio?


Veja que Yeshua e Shaul sempre disseram a mesma coisa, porém é a velha história do texto isolado.
Texto sem contexto é pretexto para heresias.
Shaul ensina que se creres com o coração, e confessares com a boca será salvo.

isto é profundo. A fé sem obras é morta. Então, imagina que eu creio em Deus, mas meu comportamento é de desobediência completa à palavra do Eterno. A minha obra demonstra que a minha fé é nula.

Então não adianta eu ter a fé somente interna: crer no coração.
necessito exteriorizar o que creio, para que, começando no interior, reflixa no exterior, então a boca fala do que o coração está cheio. Estando cheio de fé, eu confesso com a boca, isto é, torno exterior aquilo que é interior.

Se eu digo que creio em Deus e minha conduta é de acordo com a palavra de Deus, a minhas obras testificam da minha fé.

veja a circuncisão. D-us manda circuncidar o que? O penis ou coração? Primeiro o coração. Primeiro eu tenho que desejar. nasce no coração e então, por existir no interior, eu deixo transparecer no exterior, e circuncido o prepúcio do meu pênis.


Imagine que vc me pergunta: quanto é a raiz quadrada de 6785555593?
Aí eu digo: Eu sei, mas não vou responder!

VC acreditaria que eu sei a resposta? Claro que não. Mas e se eu desse o resultado? Bom, se ele estivesse certo, vc saberia que realmente eu sei, mas se fosse errado, vc saberia que eu minto.

O conhecimento é interno. Só pode ser avaliado quando exteriorizado, e assim é a fé.
Não basta crer no coração e guardar para vc. Deve extrapolar, exceder e refletir no exterior.

Se a fé fica somente no interior e nunca sai, então a pessoa se enquadra como tímida, ou morna e a situação [e trágica.

Ouvir e praticar =  crer e confessar.


Espero ter ajudado um pouco.
Reafirmo que não há nada de errado com os ensinamentos de Shaul.

Ah, se formos considerar somente as partes iguais dos evangelhos, então, considere que Yeshua não lavou os pés dos discipulos, não houve transfiguração, sermão da montanha, mas somente alguns milagres uma ou outra parábola.