Prostituta !- Anticristo !- lá vem besteira !

Prisca muita paz.
Desde o aparecimento do Messias anunciado por João o Batista, caminharam juntos dois Sacerdócios, a Ordem de Arão sob os Levitas (Caifás) que era a sombra do verdadeiro Sacerdócio a Ordem de Melquisedeque (Yeshua)
Depois da morte do Messias continuaram a oferecer sacrificios no Templo, só que sem validade alguma pois o Novo Pacto no sangue de Yeshua já estava estabelecido sendo que os sequidores de Yeshua não praticavam mais Sacrificios que só deixaram de ser praticados no ano 70 d.c. com a invasão de Tito em cumprimento a esta profecia abaixo:
LUCAS CAP:19
41 E quando chegou perto e viu a cidade, chorou sobre ela,
42 dizendo: Ah! se tu conhecesses, ao menos neste dia, o que te poderia trazer a paz! mas agora isso está encoberto aos teus olhos.
43 Porque dias virão sobre ti em que os teus inimigos te cercarão de trincheiras, e te sitiarão, e te apertarão de todos os lados,
44 e te derribarão, a ti e aos teus filhos que dentro de ti estiverem; e não deixarão em ti pedra sobre pedra, porque não conheceste o tempo da tua visitação.
45 Então, entrando ele no templo, começou a expulsar os que ali vendiam,
46 dizendo-lhes: Está escrito: A minha casa será casa de oração; vós, porém, a fizestes covil de salteadores.

HEBREUS:9
11 Mas C risto ( O Messias), tendo vindo como sumo sacerdote dos bens já realizados, por meio do maior e mais perfeito tabernáculo (não feito por mãos, isto é, não desta criação),
12 e não pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redenção.
13 Porque, se a aspersão do sangue de bodes e de touros, e das cinzas duma novilha santifica os contaminados, quanto à purificação da carne,
14 quanto mais o sangue de C risto ( O Messias), que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a YHWH, purificará das obras mortas a vossa consciência, para servirdes ao YHWH vivo?
15 E por isso é mediador de um novo pacto, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões cometidas debaixo do primeiro pacto, os chamados recebam a promessa da herança eterna.
16 Pois onde há testamento, necessário é que intervenha a morte do testador.
17 Porque um testamento não tem torça senão pela morte, visto que nunca tem valor enquanto o testador vive.
18 Pelo que nem o primeiro pacto foi consagrado sem sangue;
19 porque, havendo Moisés anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos novilhos e dos bodes, com água, lã purpúrea e hissopo e aspergiu tanto o próprio livro como todo o povo,
20 dizendo: este é o sangue do pacto que YHWH ordenou para vós.
21 Semelhantemente aspergiu com sangue também o tabernáculo e todos os vasos do serviço sagrado.
22 E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.
23 Era necessário, portanto, que as figuras das coisas que estão no céu fossem purificadas com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes.
24 Pois C risto ( O Messias) não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, mas no próprio céu.
A suma de tudo isto é que o Sacerdócio Levitico foi abolido em Yeshua
Fico por aqui espero ter ajudado.
Que o senhor vos dê a paz.

Prisca muita paz.
Desde o aparecimento do Messias anunciado por João o Batista, caminharam juntos dois Sacerdócios, a Ordem de Arão sob os Levitas (Caifás) que era a sombra do verdadeiro Sacerdócio a Ordem de Melquisedeque (Yeshua)
Depois da morte do Messias continuaram a oferecer sacrificios no Templo, só que sem validade alguma pois o Novo Pacto no sangue de Yeshua já estava estabelecido sendo que os sequidores de Yeshua não praticavam mais Sacrificios que só deixaram de ser praticados no ano 70 d.c. com a invasão de Tito em cumprimento a esta profecia abaixo:
LUCAS CAP:19
HEBREUS:9

Mas não é isso que se refere o texto de Daniel 9:27, que deixa claríssimo que os sacrificios não seriam mais efetuados mediante a destruição da cidade (Jerusalém) e do santuário, não tem nada que ver com sacerdócio duplo onde um invalidaria o outro.

Vejamos o que diz Daniel 9:26; 27




Está evidente que quem irá realizar alianças, destruir a cidade e o santuário invalidando o sacrifício e a oferta de cereais é o povo do princípe que viría depois que o Ungido fosse cortado, enquanto que o assolador virá num tempo terminado no futuro, onde será destruído definitivamente, veja Apocalipse 20: 7 - 10 e o respectivo contexto.

Prisca escreveu:Interessante Xan...
WWW.666.vav - O Portal do Anti-C risto ( O Messias)

Xan, o link que eu criei só aparece para moderadores, por isso que o Leite se assustou,rs
MAs na verdade não é um link foi uma brincadeirinha com sua interpretação...

Prisca filha do Yahuh bendito eternamente.
Muitos falam de Yeshua mas são poucos aqueles com quem Yeshua fala.
Eu com 5 anos de idade tive uma visão de Yeshua, veio em minha direção sem tocar no chão, suas vestes resplandeciam como a alva.
Já adulto depois de convertido, falo a verdade e não minto, foi tão forte como sendo real o próprio Yeshua falou comigo, não minto, e uma de suas promessas em minha vida é que jamais serei enganado a respeito do que se concerne a ele.
Tudo que tenho falado é a voz da verdade.
Examine Daniel:7
1° Animal - Império Babilônico.
2º Animal - Império Medo-Persa
3° Animal - Império Grego°
4° Animal - Império Romano
Daniel 7:8 "Dez chifres =dez nações bárbaras, O Chifre Pequeno é o Governo Religioso Romano(Vaticano)a igreja de Roma para permanecer destruiu a 3 povos Bárbaros (Hérulos, Vandalos e Ostrogodos) o Quarto Animal Terrivel iniciou-se como Império Romano Politico(Césares) e continua como Império Romano Religioso(Papado) e isto irá até o fim, o Quarto Animal hoje é o Império em forma de Religião.
Daniel 7:
11 Então estive olhando, por causa da voz das grandes palavras que o chifre proferia; estive olhando até que o animal foi morto, e o seu corpo destruído; pois ele foi entregue para ser queimado pelo fogo.
16 Cheguei-me a um dos que estavam perto, e perguntei-lhe a verdadeira significação de tudo isso. Ele me respondeu e me fez saber a interpretação das coisas.
17 Estes grandes animais, que são quatro, são quatro reis, que se levantarão da terra.
18 Mas os santos do Altíssimo receberão o reino e o possuirão para todo o sempre, sim, para todo o sempre.
19 Então tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era diferente de todos os outros, sobremodo terrível, com dentes de ferro e unhas de bronze; o qual devorava, fazia em pedaços, e pisava aos pés o que sobrava;
20 e também a respeito dos dez chifres que ele tinha na cabeça, e do outro que subiu e diante do qual caíram três, isto é, daquele chifre que tinha olhos, e uma boca que falava grandes coisas, e parecia ser mais robusto do que os seus companheiros.
21 Enquanto eu olhava, eis que o mesmo chifre fazia guerra contra os santos, e prevalecia contra eles,
22 até que veio o ancião de dias, e foi executado o juízo a favor dos santos do Altíssimo; e chegou o tempo em que os santos possuíram o reino.
23 Assim me disse ele: O quarto animal será um quarto reino na terra, o qual será diferente de todos os reinos; devorará toda a terra, e a pisará aos pés, e a fará em pedaços.
24 Quanto aos dez chifres, daquele mesmo reino se levantarão dez reis; e depois deles se levantará outro, o qual será diferente dos primeiros, e abaterá a três reis.
25 Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos lhe serão entregues na mão por um tempo, e tempos, e metade de um tempo.
26 Mas o tribunal se assentará em juízo, e lhe tirará o domínio, para o destruir e para o desfazer até o fim.

A visão dos Quarto Animais é semelhante visão da estátua que Nabucodonossor teve que são Quatro Reinos levantados sobre a terra e que após o término do dominio do 4° Reino se estabelece o Reino de Yeshua sobre a terra.

Daniel cap. 2
37 Tu, ó rei, és rei de reis, a quem o YHWH do céu tem dado o reino, o poder, a força e a glória;
38 e em cuja mão ele entregou os filhos dos homens, onde quer que habitem, os animais do campo e as aves do céu, e te fez reinar sobre todos eles; tu és a cabeça de ouro.
39 Depois de ti se levantará outro reino, inferior ao teu; e um terceiro reino, de bronze, o qual terá domínio sobre toda a terra.
40 E haverá um quarto reino, forte como ferro, porquanto o ferro esmiúça e quebra tudo; como o ferro quebra todas as coisas, assim ele quebrantará e esmiuçará.
41 Quanto ao que viste dos pés e dos dedos, em parte de barro de oleiro, e em parte de ferro, isso será um reino dividido; contudo haverá nele alguma coisa da firmeza do ferro, pois que viste o ferro misturado com barro de lodo.
42 E como os dedos dos pés eram em parte de ferro e em parte de barro, assim por uma parte o reino será forte, e por outra será frágil.
43 Quanto ao que viste do ferro misturado com barro de lodo, misturar-se-ão pelo casamento; mas não se ligarão um ao outro, assim como o ferro não se mistura com o barro.
44 Mas, nos dias desses reis, o YHWH do céu suscitará um reino que não será jamais destruído; nem passará a soberania deste reino a outro povo; mas esmiuçará e consumirá todos esses reinos, e subsistirá para sempre.

Observe amada irmã que YHWH fala somente de Quatro Reinos vindo após isto o Mashia.
Babilonico,Medo-Persia, Grego e Romano Politico e sucedido após pelo Governo em forma de religião.
O fato de o barro e o ferro não se misturarem é que no principio O Império foi dividido entre ocidente e oriente ou seja Roma e Constantinopla.
Por ai dá para se ver aonde está assentado o homem do pecado hoje o qual é o Animal ou o chifre Pequeno (Nação Pequena) o Mashia o destruirá pelo sopro de sua boca na sua vinda e no seu Reino.
.

Camilo escreveu:
...Tudo que tenho falado é a voz da verdade.

chaver,

Cuidado com o proselitismo!

ShabatShalom!

A VERDADEIRA INTERPRETAÇÃO DAS SETENTAS SEMANAS DE DANIEL

Qual o significado das "70 Semanas de Daniel (Dan 9.24-27)? Primeiramente gostaria de ressaltar que em nenhum lugar no livro de Daniel ou em qualquer outra passagem da Bíblia encontramos qualquer menção de que exista um lapso, um intervalo ou um parêntesis entre a sexagésima - nona e septuagésima semanas da profecia de Daniel. Pelo contrário, Daniel profetiza: "Mas, nos dias destes reis, o YHWH do céu suscitará um reino que não será jamais destruído; este reino não passará a outro povo, esmiuçará e consumirá todos estes reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre. Como viste que do monte foi cortada uma pedra, sem auxílio de mãos, e ela esmiuçou o ferro, o bronze, o barro, a prata e o outro. O Grande YHWH faz saber ao rei o que há de ser• futuramente... “(Dan 2-44.45). Demonstrarei que a profecia das 70 Semanas de Daniel é hoje muito mais profecia realizada do que escatologia futura. Daniel estava com seu povo no exílio babilônico. Ele estava estudando as profecias de Jeremias que previam que o exílio duraria 70 anos (Dan 9.2).
Visto que o prazo dos 70 anos de exílio estava se cumprindo, Daniel, consciente de que o exílio havia sido uma punição de YHWH por causa dos pecados de Israel, começa a interceder pedindo perdão a YHWH em nome do seu povo, na esperança de que o castigo de Israel estava para acabar com o final dos 70 anos de cativeiro.
A oração de Daniel é ouvida (Dan 9.20-23). Mas, para sua surpresa, ele recebe uma visão de 490 anos (70 Semanas), no final dos quais as bênçãos viriam sobre Israel na pessoa do Ungido (Messias).Em Danie1 9: 24 temos os seis propósitos da visão das 70 Semanas: 1. Para fazer cessar a transgressão; 2. Para dar fim aos pecados; 3. Para expiar a iniqüidade; 4. Para trazer a justiça eterna; 5. Para selar a visão e a profecia; e 6. Para ungir o Santo dos Santos. Todos estes propósitos tiveram seu cumprimento na pessoa de C risto ( O Messias). Da cruz, Yeshua bradou: "Está consumado!" (João 19.30) O sacrifício de C risto ( O Messias) trouxe fim aos pecados, expiou as iniqüidades, com a sua morte Yeshua trouxe a Justiça Eterna que é a Justiça de YHWH, selou a visão profética das setentas semanas e ungiu o Santo dos Santos pois quando ele bradou rasgou-se o véu do santuário. As 70 Semanas estão dividas em três períodos (v.25): 1. Sete Semanas (7x7=49 anos) de reedificação; Seguidas por: 2. Sessenta e duas semanas (62X7=434 anos); seguida do terceiro e último período: 3. Uma semana (IX7=7 anos) - O v. 26 diz que após as sessenta e duas semanas, ou seja, já dentro da última semana, será morto o ungido, após a morte do ungido ocorreria a destruição de Jerusalém e do templo por um povo de um príncipe que haveria de vir (verso 26); período em que surge o assolador (verso.27); a visão de Daniel termina com o assolador recebendo o merecido juízo de YHWH.Deve-se observar que a visão tem um caráter todo judaico: "70 semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade...” (verso 24). A visão vem em resposta à oração de Daniel por perdão e libertação do povo Hebreu. Embora a profecia de Jeremias 25.12 tenha seu cumprimento no retorno do povo à Palestina e reconstrução da cidade e do templo, 70 semanas ainda estão determinadas para libertação espiritual, que só se dará mais tarde com o advento do Messias, que cumprirá todos os seis propósitos da visão. Depois dos dois primeiros períodos (v.26), ou seja, já na última semana, o Messias será morto, o que traz consigo dois resultados distintos: 1) justificação e salvação para os fiéis e 2) e traz para os infiéis o assolador que sitiará a cidade e destruirá o templo, trazendo muita desolação, tais atrocidades são o resultado da rejeição e da morte do Messias. Joyce Baldwin em seu comentário de Daniel disse com muita propriedade que: “Os números são simbólicos e não aritméticos; pelo tempo em que as sessenta e nove semanas tivessem passado as 70 de YHWH estarão quase completas e o elemento designado como um ungido é evidentemente significativo na realização dos propósitos descritos no versículo 24.” É assim que Yeshua interpreta a visão das 70 Semanas de Daniel. Vejamos o registro de Mt 23: "Enchei vós, pois, a medida de vossos pais (comparar com Daniel 9.24 e 1 Ts 2.16). Serpentes, raça de víboras como escapareis da condenação do inferno? Por isso eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas. A uns matareis e crucificareis; a outros açoitareis de cidade em cidade; para que sobre vós recaia todo o sangue justo derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem matastes entre o santuário e altar. Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre a presente geração. Jerusalém, Jerusalém! Que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não quisestes! Eis que a vossa casa vos ficará deserta.Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra,que não seja derrubada Quando, pois, virdes o abominável da desolação de que falou o profeta Daniel, no lugar santo (quem lê, entenda) ... porque nesse tempo haverá grande tribulação ... " (Mateus 23.3~-24.2, 15,21). Yeshua deixa claro que aquela geração (v.36) de judeus que o rejeitaram seria punida conforme profetizou Daniel, com a casa ficando deserta (v.38) e o templo destruído (24.2).
No ano 70 d.C. se deu o cumprimento da profecia de Daniel e de C risto ( O Messias) sobre o abominável da desolação e a destruição do templo. O historiador Josefo que foi testemunha ocular daqueles eventos disse que os judeus nunca haviam sofrido tamanha tribulação em toda a sua história como nação. Josefo conta que mais de 1.3000.000 judeus foram mortos durante os sete anos em que Jerusalém ficou sitiada pelos exércitos romanos, chefiados pelo General Tito, que culminou, em 70 d.C., com a destruição do templo e da cidade. Josefo conta que durante os últimos anos de cerco, a fome era tanta em Jerusalém, que as mães judias estavam matando os seus filhos para comer. “Ele ainda conta que os judeus eram crucificados e que por ocasião da invasão não havia lugar na cidade onde não houvessem corpos esparramados uns por cima dos outros.” De tal forma que as profecias de Daniel e de C risto ( O Messias) tiveram cumprimento literal (Lucas 19-41-44; Lucas 13.34). Os Evangelhos sinópticos, escritos provavelmente antes de 70 a.C., relatam as profecias de C risto ( O Messias) quanto ao "abominável da desolação" de que falou o profeta Daniel e a conseqüente destruição de Jerusalém e do templo. Já o Evangelho de João, escrito depois de 90 d.C., nada menciona a este respeito.
Podemos concluir que não o faz por entender que tais profecias (Mateus 23, 24, Marcos 13, Lucas 21) tiveram seu cumprimento literal e já, naquele tempo em que o Evangelho de João foi escrito, não eram mais profecias, mas sim história. Seria bom também comparar o relato dos mártires da glória procedentes da grande tribulação conforme encontramos em Apocalipse 6.v9 e 7.v9, para notar um caráter completamente distintivo de Grande Tribulação. A Grande Tribulação mencionada no livro de Apocalipse nada tem de judaica, nenhuma palavra é dita sobre destruição de templo. Os mortos nesta grande tribulação são chamados de mártires. Não foram mortos por rejeitarem a C risto ( O Messias), pelo contrário foram mortos por causa do testemunho que davam de C risto ( O Messias). Os mártires são cristãos procedentes de todas as partes do mundo e de todas as nacionalidades (Apocalipse 7.9-14). Trata-se, portanto, de uma Grande Tribulação cristã, o Anjo Gabriel disse que as Setentas Semanas estavam determinadas sobre o povo de Daniel o qual era um povo Judeu, no capitulo Nove de Daniel ele faz oração em favor de seu povo que havia sido deportado, pela restauração de Jerusalém e do Templo, Daniel não orou pelos Gentios, Yeshua disse ter sido enviado somente as ovelhas da casa de Israel, portanto os Gentios não podem ser encaixados nesta profecia, note que a Grande Tribulação envolve todas as Nações,na interpretação da Doutrina do Anticristo e Arrebatamento Secreto é dito erroneamente que isso faz parte das 70 semanas de Daniel. Entendemos daí que este seja um caso de duplo significado e cumprimento, que mesmo após o cumprimento literal da profecia bíblica, podemos encontrar outro significado ainda por se cumprir.
É como se na visão das 70 Semanas a obra histórica de C risto ( O Messias) e a Sua Segunda Vinda estivessem sendo focalizadas, ao mesmo tempo, através de um telescópio. Sendo este o caso, podemos dizer que mesmo após 70 d.C., podemos entender que está reservado à Igreja uma Grande Tribulação, no evangelho segundo Lucas fica bem claro a separação entre a tribulação Judaica e a de todas as nações, quando Yeshua inicia seu discurso ele fala da destruição templo em Jerusalém “Não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada.” Isto aconteceu no ano 70 depois de C risto ( O Messias), mas quando ele diz que “Haverá fomes, pestes, terremotos, bramido no mar (tsunami), isto seria coisa para o futuro, seria um evento mundial. Portanto, não existe nada no texto de Daniel que indique algo como um intervalo ou paralisação do relógio profético. Vemos que tais profecias são hoje mais história, do que profecias apocalípticas a respeito de dias ainda futuros, pois Yeshua veio como Rei de Israel e estabeleceu a nova aliança que fora profetizada por Jeremias. Yeshua foi e é a 'única esperança de Israel. Na sua primeira vinda, C risto ( O Messias) cumpriu todos os seis objetivos da visão das 70 Semanas de Daniel. A Segunda Vinda de C risto ( O Messias) não será o início da septuagésima semana de Daniel, mas, sim, a consumação final. O Reino de YHWH não foi postergado, mas já foi inaugurado por Yeshua C risto ( O Messias) em Sua primeira vinda e em sua segunda vinda virá para implantar o seu reino eterno.

Camilo
Você viu Yeshua?! Estes dias eu estava pensando, ele bem que poderia aparecer para mim e tirar algumas dúvidas que eu tenho, rs

A sua interpretação tem lógica, aliás todas parecem ter sentido...
Interessante. Eu não tenho nenhuma para apresentar a vocês, eu acredito que acontecerá um dominio global e todos os que invocam o nome do Altissimo e também qualquer outro religioso vai sofrer por não se submeter ao dominio do anti-C risto ( O Messias), mas não defendo nada, até porque não sou conspiracionista, não acredito que o mundo seja uma grande conspiração, ainda teimo em acreditar na decencia humana e na história, apesar que os nossos Escritos, dizem estar adulterados, ou parecem estar sei lá...

A teoria do Xan, do Jefté e da Eunice e a sua parecem ter lógica, vai ver todos em parte estão certos ou todos estão errados ou ainda um apenas está acerto ou pior ainda nenhum está certo...

Admiro vocês...

Shabbat !

Holá Camilo.

Que tal discutir esta 'tese' das 70 Semanas aqui ó?

http://www.torahweb.net/escatologia-f16/quem-se-habilita-70-semanas-de-daniel-t224-45.htm


Estarei lá.........Mas, antes leia o tópico ok?
Lehi

Prisca a paz.
Vc é muito sensata.
A verdade é que existem muitas divergências, isso não importa vamos caminhar em paz.
O Xan Jefté Eunice são pessoas do bem e eu também amo todos vcs.
É muito importante que haja esta comunicação para que alguma forma um possa ajudar o outro.
Niguém tem sabedoria de si próprio e assim vamos caminhando e aprendendo.
Proverbios diz "Não se estribe em seu próprio entendimento"
Note que o Povo que era para receber o Mashia não o recebeu "Veio para oa seus e os seus não o receberam" e mataram o Autor da Vida.
João 7
26 E eis que ele está falando abertamente, e nada lhe dizem. Será que as autoridades realmente o reconhecem como o C risto ( O Messias)?
27 Entretanto sabemos donde este é; mas, quando vier o C risto ( O Messias), ninguém saberá donde ele é.
28 Yeshua, pois, levantou a voz no templo e ensinava, dizendo: Sim, vós me conheceis, e sabeis donde sou; contudo eu não vim de mim mesmo, mas aquele que me enviou é verdadeiro, o qual vós não conheceis.
29 Mas eu o conheço, porque dele venho, e ele me enviou.
30 Procuravam, pois, prendê-lo; mas ninguém lhe deitou as mãos, porque ainda não era chegada a sua hora.
40 Então alguns dentre o povo, ouvindo essas palavras, diziam: Verdadeiramente este é o profeta.
41 Outros diziam: Este é o C risto ( O Messias); mas outros replicavam: Vem, pois, o C risto ( O Messias) da Galiléia?
42 Não diz a Escritura que o C risto ( O Messias) vem da descendência de Davi, e de Belém, a aldeia donde era Davi?
43 Assim houve uma dissensão entre o povo por causa dele.
44 Alguns deles queriam prendê-lo; mas ninguém lhe pôs as mãos.
45 Os guardas, pois, foram ter com os principais dos sacerdotes e fariseus, e estes lhes perguntaram: Por que não o trouxestes?
46 Responderam os guardas: Nunca homem algum falou assim como este homem.
47 Replicaram-lhes, pois, os fariseus: Também vós fostes enganados?
48 Creu nele porventura alguma das autoridades, ou alguém dentre os fariseus?
49 Mas esta multidão, que não sabe a lei, é maldita.
50 Nicodemos, um deles, que antes fora ter com Yeshua, perguntou-lhes:
51 A nossa lei, porventura, julga um homem sem primeiro ouvi-lo e ter conhecimento do que ele faz?
52 Responderam-lhe eles: És tu também da Galiléia? Examina e vê que da Galiléia não surge profeta.

Veja aqui minha irmã, como eram cegos o Profeta Isaias já havia dito que o Mashia viria da Galiléia dos Gentios.

Mateus 4
14 para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías:
15 A terra de Zabulom e a terra de Naftali, o caminho do mar, além do Jordão, a Galiléia dos gentios,
16 o povo que estava sentado em trevas viu uma grande luz; sim, aos que estavam sentados na região da sombra da morte, a estes a luz raiou.
17 Desde então começou Yeshua a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.

Que o Senhor nos dê olhos que possam ver a verdade.
.

Xan escreveu:

amigos


Essa interpretação de Daniel 9:27 estar relacionada a Yeshua é um enorme equívoco, pois o versiculo 27 está se refernindo ao povo do principe e ao principe que viria depois que o Ungido fosse cortado, e seria este povo e este "principe" quem destruiriam a cidade e o santuário, e não o Ungido. Não foi o Ungido que destruiu o templo e muito menos cessou o sacrifício.

Mesmo depois de Yeshua ter sido elevado ao céu, o Templo permaneceu intacto e os diversos sacrificios continuaram sendo oferecidos, temos até o exemplo contido em Atos 21:24-26.

Também li sobre as "Bestas" onde muito se falou de duas delas mas se esqueceram da terceira, que seria proveniente de uma imagem confeccionada (Apocalipse 13:14;15) que receberia o folego de vida e passaria atuar no cenário "mundial", isso de forma alguma aconteceu.

Gostaria que prestassem atenção no fato de que o numero 6 6 6 está vinculado as três bestas, cada uma representada por um numero "6".

pessoal

Além destas considerações que destaquei acima, também devemos atentar para Daniel 8:11 e 11:31, ou seja, são textos que deixam claríssimos que não será o messias quem tirará o sacrificio e nem destruirá a cidade, como citou o Camilo.

Olá meu irmão a paz.
Olhe para Jerusalém sobre as ruinas do TEMPLO que Tito destruiu em 70d.c. onde agora está construida a Mesquita do Islã.
Yeshua com seu Sacrificio desfêz os sacrificios do Antigo Pacto e logo após ano 70, Tito destruiu a cidade e o santuário.
Examine melhor o que postei pois vc está entendendo tudo errado.
Eu não disse que YESHUA destruiria o templo e sim que estabeleceu um Novo Pacto de Sangue com Israel.
E muitos tem forjado esta profecia dizendo que este pacto será o pacto de um anti- messias que virá no futuro e é disso que discordo, pois quando Daniel diz "E ele fará um Pacto firme com muitos por uma semana" eu afirmo diante de YHWH e diante dos homens que este pacto é o Novo Testamento de Yeshua.
Se puder leia novamente meus tópicos e verá que foi isto que afirmei.
.

Camilo


Nos seus comentários você insinua que o "principe que há de vir" era Yeshua por ter feito um pacto com muitos, e depois se confunde quando afirma que este principe era Tito, que destruiu Jerusalém.

Releia seus comentários.

EIS AQUI O COMENTÁRIO QUE POSTEI MEU QUERIDO IRMÃO!
"Observe que no verso 26 diz que depois das 62 semanas seria morto o ungido(evidentemente é que depois das 62 semanas vem a última semana que são os 7 anos) e o povo do Principe que iria vir destruiria a Cidade e o Santuário(evidentemente quem fêz isto foi o Imperador Tito no ano 70d.c.)
E no verso 27 diz "E ele (Messias) fará um Pacto firme com muitos por uma semana"
Observe que este que faria o Pacto concorda com o Ungido ou Messias, não com o Principe destruidor de Jerusalém que no caso foi Tito, e muito mais como jogar os 7 anos para o futuro se o Messisas foi cortado ou morto depois das 62 semanas, o que vem depois das 62 semanas? Não é a última semana de Sete anos? Bem disse Yehushua "Este povo tem olhos mas não podem ver."

Tanto no verso 26 quanto no verso 27 fala-se primeiro do Mashia e em sequida fala-se do Principe Assolador.
Vamos de novo, o Messias estabeleceu o Novo Pacto com Israel no ano 33,5 d.c. e logo depois no ano 70 d.c. veio o Imperador Tito(Principe Assolador) e destruiu a Cidade e o Santuário, portanto quando diz que "ele faria um Pacto com muitos" se refere ao Mashia estabelecendo o Novo Pacto, mas quando diz "o povo do principe que há de vir" e "Sobre a asa das abominações virá o Assolador se trata de Tito".
EM VERDADE EM VERDADE VOS TENHO DITO
SHALOM.

Oh, Camilo.......
Estou te esperando lá no tópico das 70 semanas, para discutir isso, há dias.
Que acontece que não foi lá? Esta sua interpretação é excelente (além de delirante) para uma 'discutidinha'.
Lehi....

Camilo escreveu:....
E no verso 27 diz "E ele (Messias) fará um Pacto firme com muitos por uma semana"
Observe que este que faria o Pacto concorda com o Ungido ou Messias, não com o Principe destruidor de Jerusalém que no caso foi Tito, e muito mais como jogar os 7 anos para o futuro se o Messisas foi cortado ou morto depois das 62 semanas, o que vem depois das 62 semanas? Não é a última semana de Sete anos? Bem disse Yehushua "Este povo tem olhos mas não podem ver." ....

No verso 27 diz que quem fará o pacto com muitos seria o povo do principe e o principe, e não o Ungido, que foi CORTADO (e não morto), segundo lemos no versiculo 26, ou seja, antes da vinda do povo e de seu principe.

Outro detalhe, se você estiver interessado em aprender as Escrituras, utilize-a sem contradizê-la ou, ir além do que está escrito, e tambem evite comentários descontextualizados e desnecessários de acusações, essa é uma das regras do fórum e caso não estiver interessado em respeitá-las, sinta-se a vontade para não participar deste fórum. Ninguém aqui está interessado em proselitismo.